色令智昏出自哪里

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色令智昏出自《史記·平原君虞卿列傳》。色令智昏，由成語“利令智昏”引申而來，并與其含義相近，意為利益令人喪失了理智，通常接著就要做出違背道德的事情了。

《平原君虞卿列傳》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文言文，收錄于《史記》卷七十六 平原君虞卿列傳第十六 。該篇是“戰(zhàn)國四公子”之一、趙國平原君趙勝和同時期趙國上卿虞卿的合傳。

由于平原君與虞卿的生平事跡不同，作者采取的寫法也各異。《平原君傳》以具體事件的描述為主，特別是毛遂自薦和毛遂折服楚王兩件事寫得富有戲劇性，十分精采。作者描述毛遂自薦前往楚國時，抓住毛遂與平原君的沖突，巧妙地安排對話場面，將二人不同的神態(tài)狀貌，心理氣質(zhì)展示出來；而寫毛遂折服楚王時，則通過描繪毛遂“按劍而前”的動作、理直氣壯的說辭和楚王連聲稱“諾”的狀貌，把毛遂居高臨下的氣勢，有膽有識的性格和快刀斬亂麻的作風(fēng)刻畫得形神畢肖，活靈活現(xiàn)。《虞卿傳》主要是引述虞卿與樓緩、趙郝的論辯說辭，從中也可看出虞卿眼光敏銳，思想深細，對趙負責(zé)的思想性格。

《史記》是我國西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首。它記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史，其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。它對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙壁”。

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